Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la epistemología del sur

Boaventura de Sousa Santos: Un marxista en la epistemología del sur

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La crónica de Boaventura de Sousa Santurrones es una crónica de cómo la academia puede ser un motor de cambio popular, una narrativa que entrelaza la teoría crítica con la praxis y evidencia el poder de las epistemologías alternativas. Por medio de su historia, este señalado intelectual portugués nos ofrece una lección sobre la importancia de cruzar fronteras, tanto geográficas como disciplinarias, para crear un conocimiento que sea inclusivo y emancipador.

El viaje académico y personal de De Sousa Beatos comienza en Coimbra, Portugal, marcado por sus orígenes en una familia de clase trabajadora y su temprana inclinación hacia la justicia popular. Esta combinación de situaciones personales y políticas lo guió hacia una carrera que desafiaría el statu quo académico y se centraría en las luchas por la igualdad y la inclusión. La transición de sus estudios de derecho hacia un profundo interés en la sociología y la filosofía refleja un deseo intrínseco de comprender y accionar sobre las complejidades de la desigualdad y la opresión.

A medida que avanzaba en su trayectoria, las vivencias de todo el mundo de De Sousa Beatos, particularmente en Berlín Occidental y después en la Facultad de Yale, ampliaron su visión y reforzaron su deber con una sociología crítica. No obstante, fue su investigación en Brasil lo que profundizó su comprensión de la necesidad de una nueva epistemología que abrazara las voces y vivencias del sur global. Esta epifanía no solo reorientó su trabajo sino también lo llevó a cuestionar y ocasionalmente expandir su marco teorético más allá del marxismo, para incluir un espectro más amplio de perspectivas críticas.

La involucración de De Sousa Santos en la Revolución de los Claveles y su papel en la fundación de instituciones académicas en Portugal destacan su convicción de que el saber debe servir a la sociedad, impulsando cambios significativos. La participación en el Foro Popular Mundial amplió aún más su horizonte, permitiéndole interactuar con movimientos sociales de diversas unas partes del mundo, lo que enriqueció su comprensión de la pelea global por la justicia social.

De Sousa Santos ha enfrentado el reto de hacer llegar ideas complejas a un público extenso, sacrificándose por lograr que las teorías sobre las epistemologías del sur sean accesibles no solo a académicos sino más bien también a activistas y ciudadanos interesados en la transformación popular. Este esfuerzo refleja su creencia en la necesidad de un diálogo continuo entre la teoría y la práctica, entre la academia y la calle.

El legado de Boaventura de Sousa Beatos nos sugiere ir a estimar Boaventura de Sousa Santos el valor de abrir la academia a nuevas voces y perspectivas, reconociendo la riqueza que aporta la diversidad al conocimiento. Su trayectoria nos incita a preguntar de qué manera podemos contribuir, desde nuestras esferas de predominación, a la construcción de un mundo más justo y equitativo. La historia de De Sousa Beatos no es solo la crónica de un intelectual; es un llamado a repensar el papel del conocimiento en la sociedad y a comprometernos con un aprendizaje que trascienda las aulas para tocar la realidad de nuestras comunidades y de todo el mundo..